Diệu Hạnh Giao Trinh
chuyển ngữ
Trên một dốc núi
gần Bàn Ðà Thạch ở Tây Thiên có hai hòn đá hình dáng giống hai con
rùa biển, được người ta đặt tên là "đá hai rùa nghe Pháp" (nhị quy
thính Pháp thạch). Có người đã viết về hai con rùa đá mấy câu thơ
như sau :
Việc gì đã khiến hai rùa hóa đá
Nghe nói đất ở Bàn Ðà linh
Mọi loài đã từng ở đấy luận bàn Kinh
Phải chăng lúc ấy nghe Pháp không hiểu ?
Xưa thật là xưa,
trên núi Phổ Ðà chưa có tăng có tục và chùa chiền, Ngài Quan Âm tu
hành một mình, cứ đêm đêm đoan tọa trên tảng đá Bàn Ðà tụng kinh.
Trong những đêm trăng sáng rực rỡ, dưới ánh nguyệt lung linh giọng
của Ngài càng thêm hay ho, hấp dẫn nên lôi cuốn hết tất cả thú vật
chim chóc trên núi cũng như cá tôm rùa ốc dưới biển. Cứ mỗi lúc Ngài
Quan Âm tụng kinh là chúng túa đến bao vây tảng đá Bàn Ðà, Ngài chưa
đi thì chúng cũng chưa về.
Tin này truyền đến
long cung dưới đáy biển, khiến Long vương lấy làm quái lạ. Một đêm
nọ, Long vương lén đến biển Liên Hoa, quả nhiên thấy rất nhiều loài
thủy tộc đang say sưa, mê mẩn ngẩng đầu nghe Quan Âm Bồ Tát tụng
kinh. Long vương nghĩ rằng :
- Quan Âm Đại sĩ
đang tụng kinh gì khiến cho loài thủy tộc động lòng đến dường ấy ?
Nếu lấy được kinh này đem về Thủy Tinh cung mà đọc, biết đâu các
loài thủy tộc sẽ phục tòng ta hơn ?
Càng nghĩ Long
vương càng đẹp dạ, khoái trá, bèn trở về Thủy Tinh cung và lập tức
triệu thừa tướng Rùa đến hầu, truyền cho ông ta làm sao lấy về cho
được bộ kinh mà Quan Âm đang tụng. Thừa tướng Rùa duỗi dài cổ ra, vỗ
ngực bẩm Long vương rằng :
- Ý kiến của bệ hạ
thật là tuyệt diệu ! Thần xin bảo đảm với bệ hạ rằng sau 81 ngày,
thần sẽ lấy trộm được bộ kinh ấy đem về đây hiến dâng cho bệ hạ !
Trong đám thuộc hạ
của thừa tướng Rùa có hai con rùa biển trí nhớ rất tốt, thừa tướng
bèn truyền lệnh cho chúng mỗi chiều phải lén đi nghe Quan Âm Bồ Tát
tụng kinh, cho đến khi trời sáng thì mới được về long cung phục mệnh.
Hai con rùa vâng
lệnh đi nghe lén kinh. Ban đầu chúng chỉ đến biển Liên Hoa, lẫn lộn
trong đám cá tôm, nhô đầu lên im lặng ghi nhớ thuộc lòng, nhưng về
sau càng nghe càng thấm, bèn dần dần xích lại gần Quan Âm động. Ðến
đêm thứ 81, chúng lại càng bò đến gần tảng đá Bàn Ðà hơn khiến cho
chim muông thú vật đang đứng trên dốc núi lúc ấy phải hoảng sợ, con
thì bay, con thì chạy, náo động hẳn lên.
Trên tảng đá Bàn
Ðà, Quan Âm Bồ Tát chỉ cần nhìn lướt qua hai con rùa liền biết ngay
đấy là mật thám của Long Vương sai đến trộm kinh, bất giác nhè nhẹ
mỉm cười, tiếng tụng kinh của Ngài nghe càng êm ái hơn, lôi cuốn hơn.
Hai anh chàng rùa nghe mê say đến nỗi tiếng mõ canh tư không nghe
thấy, qua đến tiếng mõ canh năm cũng chẳng nhúc nhích, mà trời hừng
sáng rồi chúng cũng không động đậy. Chuyện gì đã xẩy ra vậy ?
Số là Ngài Quan Âm
vốn luôn luôn chủ trương "chúng sinh bình đẳng", bây giờ Long vương
muốn hai con rùa đến trộm kinh, chỉ với dụng ý muốn dùng kinh làm
khí giới để chế ngự các loài thủy tộc. Ðiều này hoàn toàn phản
nghịch lại với tôn chỉ của nhà Phật, làm sao Quan Âm Bồ Tát lại cho
Long vương toại ý được ?
Do đó trong lúc
tụng kinh, Ngài đã phương tiện dùng chút pháp thuật điểm hai con rùa
khiến chúng đứng yên. Vì thế, từ đó trở đi chúng cứ giữ nguyên tư
thế của mình, con thì duỗi cổ, con thì ngóc đầu.
Long vương và thừa
tướng Rùa ngồi dưới Thủy Tinh cung khoái trá đợi hai con rùa đem
kinh về, nhưng đợi hoài đợi mãi mà không thấy chúng về. Họ nào có
biết là hai con rùa đã hóa đá rồi !
Diệu Hạnh Giao Trinh