Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi,
Lưỡi Gươm Vàng Trí Tuệ
Qua
kinh sách thuộc truyền thống Đại thừa ta được biết mỗi vị Phật thường có hai
vị Bồ tát làm thị giả. Nếu như Đức Phật A Di Đà có Bồ Tát Quán Thế Âm và Đại
Thế Chí làm thị giả th́ một trong hai vị thị giả chính của Đức Phật Thích
Ca là Văn Thù Sư Lợi, đại biểu cho trí tuệ siêu việt...
(Xem Tiếp)
|
Vị Bồ Tát Bảo Vệ Trẻ Con
Trong Truyền Thống Phật Giáo Nhật Bản
Trong
năm vị Bồ Tát lớn của Phật giáo Đại Thừa –Quan Âm, Thế Chí, Địa Tạng, Văn
Thù, và Phổ Hiền- th́ Bồ tát Địa Tạng đại biểu cho một khuôn mẫu tốt đẹp và
tích cực nhất của lư tưởng Bồ tát đạo, qua hành động dấn thân, lăn xả vào
chốn địa ngục lầm than để cứu độ chúng sinh với lời nguyện bất hủ: Khi nào
trong cơi địa ngục c̣n một chúng sinh khổ đau, Ngài sẽ không bao giờ trọn
thành Phật đạo.
(Xem Tiếp...)
Tâm Hà Lê Công
Đa
"Từ nay đến tột số chẳng thể kể
xiết ở đời sau, tôi v́ những chúng sanh tội khổ trong sáu đường mà
giảng bày nhiều phương tiện làm cho chúng đó được giải thoát hết cả,
rồi tự thân tôi mới chứng thành Phật đạo".
Phát nguyện của Bồ Tát Địa Tạng -Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện.
(Xem Tiếp)
|
Phật
Giáo Hoà Hảo:
Hướng Đi Tịnh Độ Cư Sĩ,
Một Giải Pháp Tích Cực của Thời Đại.
... Nếu
như những thế hệ cha ông người Việt trước đây đă chọn Phật giáo như là một
chỗ dựa tâm linh vững chắc th́ nay những lưu dân của vùng đất mới dĩ nhiên
không thể không hướng vọng về đạo Phật. Thế nhưng, trong một địa bàn xă hội
mà thành phần nông dân chiếm đến 85% dân số, quần chúng không cần đến một
đạo Phật kinh viện với những triết lư sâu xa, những nghi thức rườm rà mà là
một đạo Phật thực tiễn, sống động phù hợp với đạo lư đời thường và nếp nghĩ
giản đơn. Phật Giáo Ḥa Hảo (PGHH) ra đời chỉ là một hệ quả, một đáp ứng tất
nhiên của những khát vọng sâu kín này.
(Xem Tiếp) |
Thần Chú Đại Bi:
Viên Ngọc của Người Cùng Tử
.
...
Bồ Tát Quán Thế Âm v́ tâm đại bi đối với chúng sanh, muốn cho "chúng sanh
được an vui, được trừ tất cả các bệnh, được sống lâu, được giàu có, được
diệt tất cả nghiệp ác tội nặng, được xa ĺa chướng nạn, được tăng trưởng
công đức của pháp lành, được thành tựu tất cả các thiện căn, được tiêu tan
tất cả sự sợ hăi, được mau đầy đủ tất cả những chỗ mong cầu" mà nói ra
Thần Chú này.
(Xem Tiếp)
|

Khoa Học và Phật Giáo: Trước Ngă Tư Đường
Prof. Trịnh
Xuân Thuận
Phân Khoa
Thiên Văn Học, Đại Học Virginia
Tâm Hà Lê
Công Đa chuyển ngữ |
Science and Buddhism : at the crossroads
Trinh Xuan Thuan, Ph. D.
Astronomy Department, University of Virginia
|
Quan Điểm Về Tái Sanh, Luân Hồi
Trong Đạo Phật.
Tâm Hà Lê Công Đa
|
|
|
|
[HOME] |